在東北抗聯(lián)的隊(duì)伍里，有很多女兵。
      除了大家知道的趙一曼和“投江”的“八女”這個戰(zhàn)斗集體之外，那些默默無聞，甚至沒有活著看到抗戰(zhàn)勝利的女戰(zhàn)士就更多了。
      1959年周保中曾說：
       婦女同志的堅(jiān)忍奮發(fā)，吃苦耐勞，經(jīng)得起殘酷考驗(yàn)的表現(xiàn)，也是很出色的。在那游擊戰(zhàn)爭處于挫折和艱難的歲月里，我們的游擊戰(zhàn)士，除了作戰(zhàn)傷亡外，還有餓死的，凍死的。在基干部隊(duì)里也有個別人逃亡叛變的，每個戰(zhàn)士的身上負(fù)荷是很重的，除了攜帶槍械彈藥外，還得背上自己的給養(yǎng)、預(yù)備服裝、小帳篷、小火爐、鍬、鎬、斧、鋸和炊具等等。婦女同志除上述東西以外，還要攜帶藥包、尺、剪、補(bǔ)衣碎布和針線。如果男同志背包重四十公斤到五十公斤的話，女隊(duì)員就要多加上五斤到十斤。因此，在窮年累月不斷的行軍作戰(zhàn)中，就是鐵漢子也有的不堪苦累而死的。然而婦女卻沒有一個害怕苦累的，更沒有逃亡叛變的。
      東北抗聯(lián)老戰(zhàn)士胡真一講過這樣的故事：
      1936年3月份，我參加了抗聯(lián)。
      那時候沒開伙，吃住在老百姓家里。百姓有好東西就拿出來給我們吃，他們說抗聯(lián)是窮人的隊(duì)伍，你們打日本，我們當(dāng)幫手，一塊兒打日本鬼子。房東家很窮，窗戶沒窗紙，睡南北大炕。游擊隊(duì)里紀(jì)律嚴(yán)格，老百姓睡炕上，我們睡炕沿下，鋪一些草就那樣睡。
炕上總會比炕下暖和，我就想上炕睡個暖和覺。我愣頭愣腦，梳個小子頭，臉黑瓷瓷的，房東家都以為我是一個愣頭青呢。沒想到我把事情鬧大了，影響了新媳婦家與抗聯(lián)部隊(duì)的關(guān)系，事情是這樣的：
       那是個大冷天，手腳凍得像貓咬似的。聽說一家娶親，新媳婦被接到了刁翎興龍溝。我可真有福，被分配到娶媳婦這戶人家里住。我心里樂開了花。我去洞房看新媳婦，新媳婦見我的樣子眼生。我摸了摸炕頭，覺得很熱鬧，把著新媳婦的肩膀上了炕，坐在新媳婦身旁暖身子。新媳婦惱臉子，我就下了炕出去了。新媳婦對新郎說，一個長得瘦了吧唧的黑小子上炕碰她，這是什么抗聯(lián)？調(diào)戲婦女，跟土匪一樣！
       新郎到部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)那里去告狀：什么抗聯(lián)？調(diào)戲婦女！
       領(lǐng)導(dǎo)動怒，抗聯(lián)部隊(duì)竟然有這種人，敢在光天化日之下違反紀(jì)律調(diào)戲婦女，一定要找出這個人。領(lǐng)導(dǎo)派陶副官去處理此事。
      最后找到了我的頭上。我一出現(xiàn)，人家一下子認(rèn)出了我，說是“他”。
      陶副官聽了哈哈大笑，一下子把新郎笑懵懂了。你們手下的兵調(diào)戲婦女你還笑？
      陶副官說：你仔細(xì)瞧瞧，是“他”嗎？新郎說不會看花眼的。
      陶副官說：她是女的，不是男人。
      新郎半信半疑地問：是女的，腦袋上怎么沒留頭發(fā)？
      陶副官讓我到新媳婦那里當(dāng)面認(rèn)錯。
      我去新媳婦那里認(rèn)錯，新媳婦知道我是女的就呆了。我解釋說，站崗站凍腳了，一是看看新媳婦長啥樣，再就是想暖和一下。新媳婦解除了誤會，她問我：你這么個歲數(shù)還是女孩，怎么來當(dāng)兵？我說：打日本鬼子呀！隨后，她還讓我上炕焐腳。
       這一個笑話傳到了軍部，很多人見我就笑。領(lǐng)導(dǎo)批評我，女孩子要穩(wěn)當(dāng)些，不能像猴子似的蹦來蹦去的。被人告了一狀，我開始注意衣著了。后來我又隨部隊(duì)來到這個村子，還是住在這戶人家里。我跟她叫嫂子，那個親熱勁兒，我現(xiàn)在都沒忘。

       當(dāng)戰(zhàn)斗打響時，女戰(zhàn)士付出的更多，有時是丈夫，甚至是孩子。
       東北抗日聯(lián)軍老戰(zhàn)士李在德給筆者講過她生第一個孩子時的情景：
       1938年，我生下一個男孩兒。當(dāng)時的環(huán)境惡劣，實(shí)在沒有什么東西可吃，我又沒有奶水，只好眼巴巴地看著小生命自己掙扎，情況一天不如一天。第五天，兒子死了。我因產(chǎn)后受風(fēng)，全身浮腫，也在死亡線上掙扎著。一對朝鮮族老夫婦急得沒有辦法，只是看著我流淚。我想起在六軍被服廠時，用老鴰眼樹皮煮水給傷員洗傷口，可以消毒，就讓他們找這種樹皮用水煮。我用這水擦洗身子，還真見效，浮腫慢慢消了，身體開始恢復(fù)了。
      抗聯(lián)老戰(zhàn)士金伯文也講過她生第一個孩子的經(jīng)歷，那是1940年冬天的事情。她說：
      農(nóng)歷十一月初五的那天，在行軍中，我的腹痛漸漸加劇，部隊(duì)迫不得已停了下來。就這樣，我的第一個兒子在冰天雪地里降生了。樸大姐替我接的生……這時一個同志脫下了自己的破棉衣，把孩子包起來，再圍上一條破軍毯，然后由樸大姐背在背上。我年輕，什么都不懂，只覺得孩子生了下來，就像是一塊沉重的石頭落了地，身子頓時感到格外輕松，快活極了，馬上隨部隊(duì)開始了長途行軍。晚上，我們圍著火堆取暖。樸大姐把孩子從背上取下來，打開一看，孩子安然地躺在里面。是啊，這個小生命還活著。同志們都高興地圍過來，欣然地看著，笑著，忘記了白天的緊張和疲勞，都各自將自己平時保存的一些補(bǔ)衣服用的舊布拿出來，給孩子當(dāng)尿布。樸大姐拿著舊布，湊在篝火邊，一針一線地給孩子趕制了一件小棉衣。我十幾歲就離開了母親，在這種惡劣的環(huán)境生下這第一個孩子，若沒有樸大姐勝似母親般的照顧，我想這一關(guān)我是難過的，真是多虧了這位有經(jīng)驗(yàn)又能體貼人的好大姐（她于1963年左右病故于長春）。這時張忠福還給孩子取了個名字叫“肇華”，就這樣孩子開始隨我在深山老林里與敵人周旋了。
       1939年，20歲的金玉坤經(jīng)組織介紹與第十一軍大隊(duì)長隋德勝結(jié)了婚。金玉坤懷孕后，仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗，1940年4月14日她生下了一個女孩兒。隋德勝沒有時間看望金玉坤和孩子，只讓警衛(wèi)員送給金玉坤200個雞蛋，這些雞蛋大部分都被金玉坤送給了傷病員。部隊(duì)首長根據(jù)戰(zhàn)斗需要，動員金玉坤把孩子送到山外老百姓家撫養(yǎng)。金玉坤給孩子喂了最后一次奶，把孩子送給了一個老鄉(xiāng)。望著孩子稚嫩的面龐，金玉坤的眼淚奪眶而出。她從衣襟上撕下一塊布，在上面寫下一行字：“父，隋德勝；母，金玉坤。1940年4月14日生，乳名鳳蘭。”然后，她把布條系在孩子的內(nèi)衣上，依依不舍地看著那位老鄉(xiāng)把孩子帶出了大森林……
       多年前抗聯(lián)老戰(zhàn)士李敏曾給筆者講過，東北抗聯(lián)的女戰(zhàn)士是最能吃苦耐勞的，她們有著驚人的毅力。有一名女戰(zhàn)士叫許洪清，是七軍的，她有一雙解放腳，腳小，鞋大，由于長期行軍，腳都磨破了。盡管如此，她還堅(jiān)持隨軍行動，而且還背個沒滿月的孩子。
在一次被敵人追擊的緊要關(guān)頭，她怕孩子哭，引來敵人，就給孩子的嘴里灌上了大煙水，讓孩子迷迷糊糊地睡覺……

      “八女投江”的故事可以說家喻戶曉。1938年10月，東北抗聯(lián)第二路軍西征部隊(duì)一部，于返回寧安途中，在林口縣烏斯渾河與日軍遭遇。戰(zhàn)斗打響后，五軍婦女團(tuán)指導(dǎo)員冷云、班長楊貴珍、胡秀芝，第四軍被服廠廠長安順福，及戰(zhàn)士郭桂琴、黃桂清、李鳳善、王惠民八名女同志主動承擔(dān)掩護(hù)大部隊(duì)突圍任務(wù)，在彈盡糧絕時跳進(jìn)烏斯渾河壯烈殉國。這一事跡1949年以后被改編成多種文藝形式廣為流傳，但很少有人知道第一個記錄“八女投江”故事的是周保中。如果沒有周保中在日記中記錄下這一段可歌可泣的英雄事跡，可能“八女投江”的故事就會湮沒在歷史的塵埃之中。1938年11月4日，周保中的日記是這樣記載的：
      我五軍關(guān)書范師長于西南遠(yuǎn)征歸抵刁翎，半月前擬在三家方向渡過烏斯渾河，拂曉正渡之際，受日賊河?xùn)|岸之伏兵襲擊。高麗民族解放有深久歷史之金石峰及婦女冷云、楊貴珍等八人悉行溺江捐軀。寶清有我聯(lián)軍第五軍第三師八團(tuán)一連激戰(zhàn)日賊及偽蒙軍之烈士山，烏斯渾河畔牡丹江岸將來應(yīng)有烈女標(biāo)芳。
      1948年秋，女作家顏一煙準(zhǔn)備以“八女投江”為題材寫一個電影劇本。她找到了馮仲云，馮仲云給她講了許多氣壯山河、光彩照人的英雄故事。當(dāng)她說準(zhǔn)備寫“八女投江”時，馮仲云立刻說：“太值得一寫了！”馮仲云還給她開了介紹信，為她提供了許多采訪的方便條件。劇本初稿寫完后，顏一煙又請馮仲云審閱，并就能否虛構(gòu)等問題征求馮仲云的意見。馮仲云看完劇本后非?？隙ǖ卣f：“當(dāng)然可以，藝術(shù)不是照相。你這樣寫，雖然對八位女英雄來說不是真人真事；可是對整個抗聯(lián)說來，就是真人真事，因?yàn)槟惚憩F(xiàn)了當(dāng)時抗聯(lián)的真實(shí)。”
       周保中的日記和馮仲云的積極支持，以及廣大文藝工作者的藝術(shù)創(chuàng)作才使得“八女投江”的故事越來越豐滿，越來越光彩照人。
      冷云等人犧牲后是留有尸體的。后來，胡真一回憶說：
      河里有柳樹，有的被水沖到下游，有的背包掛在樹枝子上。人起不來了，八個人一個都沒出來。師里派人去找，沒找到人。
      就要封江了，部隊(duì)還要遠(yuǎn)征，柴世榮提出部隊(duì)直接撤到穆棱。第二年春天開江了，這幾個人掛在樹上，八個人的尸體被樹毛子給掛住了。柴世榮決定把八個同志的尸體撈出來，挖坑把八個同志埋葬了，就在河邊挖坑把人埋了。柴世榮對我說，冷云也死了，死得挺慘，在柳樹毛子里撈出來的。他心情不好。
      當(dāng)時八女有墳，后來墳被水沖平了。

       2007年10月31日，筆者隨中央新聞電影制片廠《忠誠》劇組到黑龍江鶴崗采訪李桂蘭老人。
      李桂蘭在1938年3月15日的一次戰(zhàn)斗中被俘，在湯原縣監(jiān)獄被關(guān)押了四個多月，后來被送到哈爾濱判處十年徒刑，直至1944年5月才出獄。李桂蘭在監(jiān)獄里受盡了折磨。老人講她曾被日本憲兵在手指上釘過竹簽。筆者拿起相機(jī)拍下了老人的手?？赡苡捎诋?dāng)時情緒激動，手不穩(wěn)，照片拍虛了?，F(xiàn)在從發(fā)虛的照片上還能看出老人的每個手指甲都是變形的、發(fā)黑的。
       2012年7月，筆者到哈爾濱采訪，見到了李桂蘭老人的女兒劉穎大姐，她給了筆者一份敵偽檔案。檔案的前幾頁赫然寫著“三江省警務(wù)廳長”桂定治郎、“治安部警隊(duì)司長”澀谷三郎的名字。
       檔案上清晰地記錄著：
       嫌犯李桂蘭，于當(dāng)?shù)丶s學(xué)習(xí)六個月漢文，二十歲時移居三江省蘿北縣鴨蛋河宋太梨及依蘭縣宏克力南溝等地，務(wù)農(nóng)。昭和十年三月前后，經(jīng)反日會青年高吉良勸誘，加入湯原縣太平川反日會，向婦女宣傳反日思想。為了進(jìn)行婦女反日會組織的活動，加入中國共產(chǎn)黨，任湯原縣洼區(qū)委婦女部干事、依蘭縣委（或區(qū)委）婦女部負(fù)責(zé)人，開展婦女工作。昭和十一年十二月，由于與黨員小周的戀愛關(guān)系，被撤下來，轉(zhuǎn)至東北抗日聯(lián)軍第六軍被服廠，從事抗日軍服的制作、縫補(bǔ)、洗滌等工作。昭和十二年五月二十九日與東北抗日聯(lián)軍第六軍第四師政治主任吳一光結(jié)婚后，屢受共產(chǎn)黨教育，抗日意識愈發(fā)強(qiáng)烈。審訊中，雖為婦女，卻嚴(yán)守黨規(guī)，頑固拒不交代。性格狡猾陰險(xiǎn)，毫無悔改之意，無同情余地。
李桂蘭判處死刑。
        ……
       抗聯(lián)老戰(zhàn)士吳玉清說：
       說起打仗，和吃飯一樣平常，大仗小仗記不清有多少次了，第一次拿起馬蓋子槍，心里很害怕。我才十幾歲的小孩子，一個姑娘，怎么能不怕啊！可是呀，真的打起來，看到鬼子的兇樣，看到身邊戰(zhàn)友倒下了，流血了，你就會勇敢起來，什么也不怕了，什么都敢干了。1940年，在尖山子一帶，我們和鬼子交上了火，這仗打了一天，敵人多，但我們控制有利地形，所以打得難分難解。撤退的時候，我的戰(zhàn)友于秘書被子彈擊中腿部，倒在地下。我急忙拿個綁腿把他綁在我身上，拼命地背著他跑。跑了一路，他的鮮血灑了一路，再往前走幾里，就要到密營了，他卻死在我的肩上了。我把他放在雪地里，問他：你咋死了呢？你咋就不等一會兒呢？說著說著大哭起來。我的淚水、他的血水流在一起啦，凍成了冰溜子，我就坐在雪地上，守著他的尸體哭。
      那時的三八婦女節(jié)，各軍的女戰(zhàn)士在抗聯(lián)密營中也過，不過是唱唱歌跳跳舞。像抗聯(lián)七軍還專門給婦女寫過歌，名字叫《婦女要解放》，后來這首歌在其他部隊(duì)也傳唱過。
      這首歌歌詞很長，后由三軍女戰(zhàn)士邢德范憶唱，由文藝工作者記譜整理，使我們知道當(dāng)年抗聯(lián)女戰(zhàn)士還有自己的歌。
      那時的女戰(zhàn)士正值青春年少，在部隊(duì)中也學(xué)習(xí)文化，戀愛的時候也和現(xiàn)在一樣寫寫情書。那時紙張缺乏，男女之間就用樺樹皮代替紙張寫情書。反映抗聯(lián)生活的歌劇《星星之火》中就有一個唱段叫《樺樹皮，是我哥哥寫來的信》。
       2007年5月20日，筆者同抗聯(lián)老戰(zhàn)士李敏一同到黑龍江鶴北林區(qū)她當(dāng)年戰(zhàn)斗過的地方考察。在那里看到了很多樺樹林，她就撕下了一塊樹皮抄錄了《樺樹皮，是我哥哥寫來的信》的歌詞送給了筆者，筆者一直保存到現(xiàn)在。
       當(dāng)時部隊(duì)是嚴(yán)禁士兵談戀愛的，但各部隊(duì)的處理方式不同。
       當(dāng)時婦女參加部隊(duì)的比較多，而且戰(zhàn)士們基本上都處在青春期和情竇初開的年齡，難免有心生愛慕，做出一些浪漫的事情來，各軍的處理方式不同。
       五軍的處理方式是：“關(guān)于婦女參加軍隊(duì)工作，在目前已成了嚴(yán)重形勢，如再不徹底想辦法，對隊(duì)員工作精神上、戰(zhàn)斗力上、思想轉(zhuǎn)變上恐都要走上相反的狀態(tài)。最好從今以后把我五軍婦女同志不管結(jié)婚與否，完全集中到軍部成立被服廠，她們的任務(wù)完全擔(dān)負(fù)被服廠及病院看護(hù)之責(zé)任，不需要在隊(duì)內(nèi)?！?br />        三軍的處理方式是將男女分開。2012年5月28日，筆者在依蘭迎蘭鎮(zhèn)問過抗聯(lián)三軍女戰(zhàn)士劉淑珍。她說：你上那個師他上那個師，你上那個團(tuán)他上那個團(tuán)，都那樣。也不說你們，要不趙司令這樣好呢！不說像別人我怎么處理你們，人家不的。這樣給你撥拉開多好??！處理他干啥呀！
         戰(zhàn)爭環(huán)境盡管很艱苦，但也不缺乏浪漫，這就是人性的光芒。